公元523年，朔方柔然趁北魏六镇边防空乏，大举南下，六镇地区随处饥民。怀荒镇军民条目绽放粮仓调停庶民，遭到镇将于景的拒却。之后，震怒的军民杀掉于景，绽放粮仓，起兵背叛。而其他五个军镇马上反应，六镇举义爆发。而这场六镇举义，也波折鼓励了北魏社会的分裂。

在北魏入主华夏后，为了加强对朔方少数民族的留神，征发了十万民工在上谷至河套，东西绵延沉的边关地区修筑了六个主要的军事堡垒，，派雄师防御，拱卫都门平城。这六雄师镇，分辩是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒，名为六镇。

六镇天然占地庞杂，但并未有内地的郡县轨制，有孤独的惩处轨制。率先，六镇是军事要地。北朝叮咛鲜卑贵族担任镇将，调拨鲜卑官兵防御，成为镇兵。北朝朝廷还在六镇地区安置纳降的高车、匈奴等少数民族。这些少数民族数以十万计，他们和少数的汉族东谈主共同组成了六镇的住户。镇将既统辖镇兵，也惩处镇民，负责辖区的大小事务，是行政主座。镇将在辖区内集军事、行政、财政和功令等权柄于寂静，与后世的节度使权柄差未几。

北魏认真把镇手脚了一个行政区画，而词汇军镇、边镇等就因此出身。

北魏思要逐鹿华夏，就要扎眼朔方的游牧民族，但北魏又无力透顶灭亡游牧敌东谈主，只好在朔方边关地区竖立军事堡垒。有了六镇，坐镇边防的北魏戎行进可攻、退可守，游牧大漠的柔然以及自后的契丹、奚等少数民族，既莫得才调冲突六镇，又遇到六镇的要挟，这么，这些少数民族对北魏都门平城的要挟大大消弱。从后世的事实来看，北魏长入后，柔然等游牧民族实在莫得南下，转而向西域等地发展，证实六镇的竖立是奏效的。

但跟着时代的推移，六镇也渐渐发生了变嫌。

在这些变嫌中，首当其冲的即是孝文帝立异。在六镇竖立之初，朝廷遴选鲜卑贵族、强宗豪右为武将坐镇。朝廷对六镇格外意思意思，给以很高的政事待遇；官兵们凭借战功，壮盛飞黄的渠谈格外流通。因此，六镇结合了北魏的精兵强将，朝廷的权门子弟都骄贵到六镇入伍。但跟着北魏幸驾洛阳，政事重点向南边转动后，六镇就渐渐被朝廷渐忘。另外，在北魏的大限制的汉化立异中，最病笃的一条即是定族姓实施汉东谈主的门阀轨制。在立异之前，朔方只在汉东谈主社会中存在门阀，凭武功入仕是鲜卑东谈主晋升最病笃的路线，是以六镇能诱惑鲜卑贵族子弟。定族姓后，家世取代战功，成为了晋升的主要表率，客不雅上就把鲜卑东谈主劈成了两部分。南迁洛阳与留居朔方边镇的两种鲜卑东谈主，留守边镇的天然也算是贵族，但家世低下，又阑珊晋升的契机，镇兵们就愈加莫得出息了，只可世代投军，最多进步为中级军官。到了自后，莫得东谈主主动骄贵去边镇，都是积恶的流配到边镇。

六镇的经济起原主要靠畜牧业，因为边境地区独一少数田野不错耕耘。是以，六镇在经济上没法自给，近半数物质供应要靠北魏从其他地区调拨。执政廷意思意思的时代，河北、山西南部的州县，按时都要向六镇运送物质。跟着六终日渐边际化，内地向六镇运送的物质越来越少。镇兵和镇民生存渐渐缺乏。而镇将等高层为了保管我方的利益，反而加大了对镇兵、镇民的克扣。

六镇竖立的打算本是扎眼朔方少数民族，但跟着北魏统辖的安稳，南朔方的实力对比发生了根柢转机。柔然实力大为调谢，不得不主动与北魏通好。于是，北边的军事要挟大大消弱，六镇在军事上的病笃性蓦然裁汰。尤其是幸驾洛阳之后，六镇最病笃的拱卫都城的作用也磨灭了。竖立六镇的打算不存在了，六镇就到了存废的边际。

本体上，在北魏初年，军镇不单存在于边境，一些病笃的政策据点也都会竖立军镇，但跟着北魏长入华夏后，那些军镇就改为州郡了。但因为六镇有着数十万的官兵，废镇后若何安置这些东谈主就成了大问题，这亦然六镇为什么一直没东谈主去管的原因。

六镇举义发生后，北魏朝廷这才仓促晓谕在六镇奉行州县轨制，之后又倾尽全力扑灭了举义，把数十万官兵迁移到河北安置。后果反而导致举义的猛火扩张到华夏地区，给了北魏艰深的一击。在构兵中，高欢达成了六镇举义部队，掌合手了北魏的实权，最终成立了北皆政权。高欢即是北皆高祖神武天子。而脱胎于另一支六镇举义部队、来自武川镇的宇文泰达成了西北地区，最终成立了北周政权。北魏王朝分裂，朔方插足北周、北皆分立阶段。日后隋文帝之父杨忠和唐高祖的祖父李虎，都脱胎于六镇部队。北朝后期历史和隋唐的成立，都与六镇有着千丝万缕的关系。

六镇之后，镇渐渐酿成了一个行政区画的称号。清朝把总兵敬称为镇台。在历史发展中，军镇除了有驻扎的戎行，时常有军属，以及为官兵和军属就业的手工业、买卖等，渐渐成为一个地区的政事、经济和文化中心。到临了，镇成为了传统社会中一个吵杂的住户点，认真成为和乡并称的下层行政区画。

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